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    《從羅浮宮看世界美術(二版)》

    本書特色

    ?由建築、歷史、經典名作,深入了解羅浮宮

    ?依獨具代表的典藏品之年代及地區,詳盡介紹世界美術的演變

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    ?深入介紹作者的創作背景,洞悉羅浮宮代表作品隱藏的含義

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    • 作者介紹

      蔣勳(1947年-)

      台灣知名畫家、詩人與作家。出生於西安,祖籍為福建長樂。以花卉、水景繪畫受台灣人歡迎、以美感的教學和省思受到學子喜愛。他畢業於中國文化大學歷史學系和藝術研究所。於1972年到法國留學,1976年返台。在繪畫創作之餘,蔣勳也在文學界勤勞耕耘,他出版過多本詩集、並曾擔任台灣早期美術刊物《雄獅》的主編輯。他是現任的《聯合文學》社社長。

      蔣勳曾得過全台灣小說比賽第一名、中國時報新詩推薦獎、以及吳魯芹文學獎,他從青年時代就是個文藝青年。1966年參加耕莘青年寫作會舉辦的寫作班,後來進而成為授課教師。他還有另一個特色就是曾經做過廣播節目《文化廣場》、此節目由台灣警察廣播電台播出,相當受到好評,獲得了1988年的金鐘獎。自2004年起,於IC之音.FM97.5(竹科廣播股份有限公司)主持每週五晚間八點「美的沉思」節目,並以此節目再度獲得2005年廣播金鐘獎最佳藝術文化主持人獎。

    從羅浮宮看世界美術(二版)-目錄導覽說明

    • 第一章緒論

      先談一談羅浮宮的建築歷史

      羅浮宮走向現代

      羅浮宮文化軸線的起點

      沒有錯過的遺憾

      從哪裡看起?

      第二章埃及

      書記坐像

      霍茹斯立像

      Wahibre石雕蹲像

      蘭姆西斯二世

      獅身人面

      書記夫婦像

      木雕夫婦像

      哈托女神與塞特一世

      蘭姆西斯三世石棺

      托勒密法老王

      阿克那屯像

      第三章西亞兩河流域文明

      納蘭辛勝利紀念碑

      漢摩拉比法典石碑

      亞述帝國人面牛身城門石雕

      波斯彩磚城牆與弓箭手

      第四章希臘藝術與羅馬藝術

      巴特農神殿浮雕

      米羅的維納斯

      薩摩特拉斯勝利女神

      戰士雕像

      羅馬時代阿波羅

      羅馬奧古斯都皇帝石雕

      第五章中世紀藝術

      聖母受孕?耶穌受洗神龕

      第六章義大利文藝復興繪畫

      喬托聖痕顯現

      安傑利訶聖母加冕圖

      波提采立維納斯與三女神

      暢銷熱賣

      烏切羅聖羅馬諾戰役圖

      達文西蒙娜麗莎

      米開朗基羅垂死的奴隸,被綁的奴隸

      拉斐爾卡斯迪里歐肖像

      提香田園音樂會

      維洛內塞加納的婚禮

      卡拉瓦喬聖母之死

      第七章法蘭德斯畫派

      凡?艾克羅林總管聖母圖

      昆丁?麥西錢莊夫婦

      魯本斯瑪麗.德.梅迪契皇后一生

      勸敗

      第八章西班牙畫派

      穆里羅小乞丐

      里貝拉瘸子

      第九章荷蘭畫派

      維米爾蕾絲編織

      林布蘭示巴出浴

      第十章日耳曼畫派

      杜勒自畫像

      12H

      第十一章法國畫派

      亨利?貝麗敘斯聖丹尼斯殉難祭壇畫

      富格查理七世肖像

      克勞維法蘭西斯一世肖像

      楓丹白露畫派卡布麗葉姊妹

      勒南兄弟農民家庭

      喬治?德?拉突爾瑪德蓮與骷髏

      喬治?德?拉突爾詐騙賭局

      喬治?德?拉突爾木匠約瑟夫

      普桑瑞貝卡與以來塞

      普桑劫掠塞班女

      普桑夏:拾穗的故事

      李冓路易十四肖像

      華鐸航行愛之島

      華鐸彼埃洛

      布歇黛安娜出浴

      夏丹感恩

      夏丹魟魚

      大衛賀拉斯宣誓

      大衛塞班女人

      大衛加冕圖

      安格爾里維耶少女

      案格爾仕女

      卡諾瓦愛神吻醒賽姬

      傑利訶梅杜莎之筏

      傑利訶瘋婦

    作者序(前言)

    我與羅浮宮

    1972 年到巴黎讀書,我與羅浮宮就結了不解之緣。我當時修藝術史的課,憑著一張學生證,任何時候,不用買票,隨時可以進羅浮宮。

    羅浮宮在巴黎市中心,我又喜歡在巴黎走路,常常經過羅浮宮,想到一張畫,就進去看一看。只看那一張,看完,做了筆記,出來在塞納河邊坐一坐,看看河水,想一想剛才畫裡的色彩光影,再繼續做其他的事。

    後來我才發現,進博物館,只看一件作品,是多麼奢侈的事。

    大概在 1973 年開始,我就接了一個旅行社兼職導遊的工作,專門接待到巴黎旅遊的華人。其中多半以台灣的遊客為主,偶爾也接到香港、新加坡的華人團體。

    到巴黎旅遊,羅浮宮當然是最重要的一站。

    旅行社也看重我對藝術史的專業,可以在講解羅浮宮作品上發揮我的所長。

    1970 年代,台灣的歐洲旅遊才剛剛開始。一組旅行團的人數通常在四十人左右。為了吸引顧客,常常要找一位豔星作號召。時間的安排更為奇特,常常是三十天跑十八個國家。

    一個社會在富有的初期,從封閉走向開放,對外面的世界充滿好奇。渴望在最短的時間看到最多的東西,渴望用最低廉的價格買到最多的物品,「俗擱大碗」的價值觀因此是完全可以理解的。

    因此,我的工作常常是在巴黎的奧利機場──當時還沒有戴高樂機場──接團。他們通常已經去過倫敦,從倫敦飛巴黎,台灣的時差還沒轉過來,睡眼惺忪。我在車上介紹巴黎,在後視鏡裡看他們或向窗外張望,或疲倦到沉沉睡去,心裡有許多不忍。

    這樣的旅遊團通常在巴黎的時間只有一天,有些景點是指定一定要去的,例如:艾菲爾鐵塔、凱旋門、凡爾賽宮、蒙馬特紅磨坊,而且一定要有一張自己與景點標誌的照片。

    羅浮宮當然也是一定要去的景點,時間連頭帶尾一共兩小時。指定要看到的作品,有蒙娜麗莎的微笑、米羅的維納斯、勝利女神雕像,所謂的「鎮館三寶」。

    當時羅浮宮還沒有改建,只有一個入口,陰暗陳舊,動線很呆板,因此看完米羅的維納斯,要走出希臘館,上樓梯到二樓,穿過大長廊,為了爭取時間,一路用小跑步,跑到長廊中段右轉的一個小房間,看到人山人海的觀眾密密麻麻簇擁在「蒙娜麗莎的微笑」面前。

    當時台灣的遊客很勇敢,理直氣壯,用台語說「惜.、惜.──」如同摩西分開紅海,一路分開各國遊客,走到畫前面,在眾人還搞不清狀況的時候,獨得先機,拍到一張自己與蒙娜麗莎微笑的合影照片。

    領隊一直催促他們,因為他知道要跑出羅浮宮,在杜勒麗公園找到遊覽車起碼還要四十分鐘的時間。

    從那個時候開始,我知道能夠進羅浮宮,沒有時間壓力,只看一件作品的幸福。我也知道,看完一件作品後,走到塞納河邊呆坐,回想畫中色彩光影的幸福。

    羅浮宮像一套滿漢全席的大餐,琳瑯滿目,沒有好的導引,不知如何下手,不知從何下手。

    許多人去了羅浮宮,只留下在裡面小跑步的經驗記憶。不只台灣遊客在小跑步,全世界的遊客都在小跑步。美國人跑完,日本人跑,日本人跑完,台灣人跑,這幾年是韓國人在跑,又加上剛開始的中國大陸人也來小跑步了,人數之多,更為壯觀。

    上一世紀七○年代羅浮宮的故事,給我許多反省:我所學習的「藝術」,我所學習的「美」,我所留戀徘徊的「羅浮宮」,究竟是什麼?究竟有什麼意義?對一般大眾,「羅浮宮」應該只有在裡面「小跑步」的記憶嗎?只有與「蒙娜麗莎的微笑」合影留念的記憶嗎?

    那一個年代到歐洲旅遊的台灣遊客,多是白手起家中小企業的第一代。他們平日辛勤工作,省吃儉用,在巴黎的旅途中看到他們帶著泡麵,帶著年老出身農家的父母,站在米羅的維納斯雕像前面。老太太無法瞭解為什麼一個裸體女人是「鎮館之寶」,我講了很多,關於維納斯,關於希臘神話,關於希臘對身體的歌頌,來自台灣鄉下農家的老太太還是無法瞭解,她忽然轉頭用台語問我:「這啥人ㄝ某?」

    「這是誰的老婆啊?」

    我愣了一會兒,我知道維納斯的丈夫是武器之神福爾坎,但老太太顯然不是要知道這一故事。她或許是無法瞭解維納斯「美」在哪裡?一個赤裸裸的女人,沒有丈夫管嗎?她心中充滿疑惑。是的,羅浮宮對她而言只是一個滿滿都是疑惑的奇怪地方。

    我學習「藝術史」,我學習「美」,有一天,如果我無法回答這樣一位老太太的疑惑,我的學習有何意義?

    藝術與美,在學術專業的領域討論,使用專業術語,其實並不困難。兩個都在寫藝術博士論文的學生彼此談維納斯也不會有溝通上的障礙。

    但是,「這啥人ㄝ某?」這句問話一直盤旋在我心中,這個老太太當然極可能就是我的母親。我學習的專業,有一天,能不能為自己的母親解開一點「美」的疑惑呢?

    1976 年回到台灣,在大學好康偷偷說教書,教建築系、美術系的學生,講解羅浮宮,講解維納斯都不會有「這啥人ㄝ某?」這樣尷尬的問題。

    但是,教學到了沒有「尷尬」,其實也就沒有「挑戰」,沒有「反省」。

    我的心裡一直還迴盪著老太太那一句石破天驚的問話。我所鍾愛的「藝術」,我所鍾愛的「美」是要說給老太太這樣的眾人聽的。

    在東華書局出版過寫給大家的「中國美術史」與「西洋美術史」,「寫給大家」的「大家」是從老太太的問話發想的。

    離開大學專業領域之後,可以更放膽去寫自己的書,在廣播做美術介紹,各處演講與「美」相關的主題,在大眾面前,我雙手合十敬拜,總是覺得那對「美」充滿疑惑的老太太就在台下。

    這些年常常重回巴黎,每一次去巴黎,也還是會去羅浮宮。密特朗執政時代羅浮宮經過改建,貝聿銘設計了玻璃金字塔的入口,羅浮宮有了新的中心點,動線從中央放射到各個不同展區,分類更清楚,節省了很多在裡面「小跑步」的時間。但是能夠悠閒地在羅浮宮看畫的人還是少數,能夠看幾張畫,走出來在塞納河邊坐著,看看河水,回想畫的色彩光影的人,更是有莫大的福氣。

    2008 年,有一些朋友跟我去巴黎,他們都是台灣經濟發展到成熟時期的企業家。常常去巴黎,有一種不慌不忙的從容。我們在羅浮宮一件作品前停留很久,談一談自己的感覺,到很古典的餐廳喝一杯咖啡。沒有用「小跑步」看羅浮宮,他們覺得很幸福,但是談起來,大家都曾經有過「小跑步」的記憶。

    「美」是奢侈的,因為需要時間累積。需要從貪婪地狼吞虎嚥,慢慢地轉變為看一件作品,感受一件作品,心中只被這一件作品充滿,有共鳴,有滿足,有喜悅。

    我因此想寫一本羅浮宮導覽的書,按照年代的分期,從最古老的埃及、美索不達米亞 、波斯開始,看到希臘、羅馬,看到中世紀、文藝復興,看到巴洛克的富麗堂皇,洛可可的細膩精緻──羅浮宮事實上是一個縱觀人類文明漫長美術史最好的地方,每一個段落,都有作品,使人忍不住要停留、沉思、讚嘆。

    我設想一個閱讀華文的遊客,可以帶著一本書,慢慢在羅浮宮裡倘佯欣賞,不慌不忙,但也不會遺漏最重要的作品。羅浮宮建築本身是偉大的藝術品,我總建議朋友看完畫,走出羅浮宮,應該在「方庭」(cours carree)坐一坐,「方庭」的建築是羅浮宮巴洛克形式的經典。坐在「方庭」可以遠遠看到貝聿銘設計的玻璃金字塔,框在圓拱門裡,像一張畫。羅浮宮在傍晚以後的打光極美,與白天不同,沒有太多遊客的黃昏,從新橋或藝術橋越過塞納河,走進方庭,聽到巴哈長笛演奏,幽微的暮色之光,玻璃金字塔倒映在水池中,一層一層透明的光,璀璨華麗,又如此安靜,可以一直走到杜勒麗公園,走到香榭麗舍,看最繁華如夢的巴黎。

    許多朋友知道我在巴黎的黃昏有這一條穿越羅浮宮的「私密路線」。我把這條「私密路線」寫在這本書裡,給年輕朋友一個夢想,在成年後可以實現。

    去走羅浮宮,去讚歎世界文明最美的一條「私密路線」。

    蔣勳

    2009 年 7 月 7 日於八里

    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:176

    出版地:台灣

    商品訊息特點

    • 作者:蔣勳

      追蹤

    • 出版社:東華

      出版社追蹤

      功能說明

    • 出版日:2015/7/7
    • ISBN:9789574838196
    • 活動

    • 語言:中文繁體
    • 適讀年齡:全齡適讀

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    (中央社記者劉建邦台北22日電)台北市觀傳局今天說,在台北探索館推出為期16天「舊城祈福趣」系列活動,並用約1萬片積木打造全台獨有大稻埕慈聖宮模型,也推出廟宇模型DIY和其他免費活動,歡迎民眾參與。

    為讓民眾能從地方歷史文化認識台北,觀光傳播局說,特別在保留許多過去歷史足跡及生活紀錄的台北探索館舉辦「舊城祈福趣」系列活動,時間從26日起至12月11日。

    活動以大稻埕地區為核心,透過有趣互動的遊戲方式,帶領民眾了解台北舊城生活、廟宇建築及文化,重新認識領略不一樣的台北,4樓展區也會製作祈願牆,讓民眾在現場為自己或親友寫下祝福,每天還有猜謎抽好禮活動,透過小測驗,讓遊客加深廟宇文化的印象。

    觀傳局表示,該系列活動抽獎獎品豐富,像是慈聖宮紀念盤、慈聖宮木製鑰匙圈、祈福吊飾等上千份具台北特色的紀念品,民眾要把握機會在活動期間來探索館,從遊戲中認識台北在地文化拿獎品。

    週末「探索台北舊城趣」導覽也特別邀請不同領域的專家從地方文史、廟宇生活、建築藝術及地方文創,並在12月3日、4日、10日及11日上午,以2小時遊程導覽,實際帶領民眾到大稻埕感受台北舊城文化。

    觀傳局說,活動全程免費,為維護活動品質,「廟宇模型DIY工作坊」及「探索台北舊城趣」皆採限額報名,即日起開放網路報名至額滿截止,更多活動詳情可上活動報名網頁及台北探索館官網查詢。1051122

    (中央社記者陳至中台北16日電)媒體報導,「台灣人體生物資料庫」遭疑非法取得病患檢體。中研院今天發出聲明,希望主管機關衛生福利部對法規適用,盡快做出明確解釋。

    中研院指出,台灣人體生物資料庫受到中研院2個委員會監督,包括「中研院醫學研究倫理委員會(IRB)」及「台灣人體生物資料庫倫理委員會(EGC)」,兩者各有法源。前者依「人體研究法」第5條設立,後者則依「人體生物資料庫管理條例」第5條。

    中研院在聲明中解釋,爭議主要是法規適用範圍有不同的解釋。兩個委員會都依法獨立行使職權,院方不能干預審查結果,只能盡力促成溝通,希望盡快協調出解決方案。也希望主管機關衛福部針對法規適用,盡快做出明確解釋。

    台灣人體生物資料庫是對本土常見疾病的國家大型投資,其中世代研究募集20萬健康者參與,病例對照研究與藥物基因體研究則邀請10萬名患者加入。藉此瞭解各種疾病的致病因子與機轉,進而提出治療方針及預防策略。1051116

    下面附上一則新聞讓大家了解時事

    工商時報【沈美幸╱台北報導】

    台灣樂金(LG)看好具物聯網功能的智慧家電是未來家電市場趨勢,昨(25)日推出可透過手機APP遠端監控的掃地機器人、空氣清淨機等兩款物聯網小家電,明年第2季起引進冰箱、洗衣機、空調及除濕機物聯網機型,並喊出明年物聯網家電占整體銷售金額比重要從今年的5%大幅成長至50%。

    近年聲寶、大同、東元、台灣三洋、歌林、奇美等本土家電廠牌競相發表利用手機APP遠端監控的家電產品,台灣松下11月也上市可遠端監控的智慧家電產品。

    LG昨天也發表可遠端監控的LG掃地機器人及空氣清淨機,加入戰局。台灣樂金表示,SmartThinQ物聯網平台以高通AllJoyn為基礎,經過WiFi網路將家電與平台進行串聯,家電所蒐集到相關數據會傳送到APP彙整成為完整資料。WiFi遠控版空氣清淨機售價1.79萬元、掃地機器人售價3.69萬元。

    台灣樂金生活家電及空調事業部協理文京珍指出,台灣小家電市場持續成長,其中空氣清淨機整體市場成長20%;LG今年才推空氣清淨機,這次新品除清淨效果外,更智慧化、可以看到空氣品質,IOT物聯網功能,明年銷售3.5萬台,市占率突破兩成。今年吸塵器(含掃地機器人)市場成長15%,LG吸塵器銷售成長3倍。

    文京珍指出,台灣樂金從明年第2季起,引進台灣的LG冰箱、洗衣機、空調及除濕機等白色家電都具物聯網功能,台灣樂金物聯網液晶電視、冰箱、洗衣機、空調、除濕機、空氣清淨機、吸塵器等業績,占整體家電銷售金額的比重,會從今年5%暴增至明年的50%。

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